一、庄子幻化，为什么偏偏选择蝴蝶？
代表了一种庄子所渴望的，追求的心灵上的自由
渴望心灵上的遨游，不被现实世界的礼教所束缚，羁绊
而去追求一种精神上的超脱与平和
不因儒家所谓的责任所难以前行，
而是充满灵动的气息，能够举重若轻
将生命还原成最本质的色彩，拥有天真，拥有欢乐
蝴蝶的翅膀，是庄子摆脱束缚的翅膀
用勇敢和智慧去追求真理的翅膀
这是我个人的理解，仅供参考
二、轮扁斫轮的介绍
轮扁斫轮出自《庄子·天道》，含义是指春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺.
三、故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。怎么译
庄子哲学实质上是一种生死哲学。在庄子的生死哲学中, 庄子通过对生死问题的思考来揭示“道”的本质、作用以及世界万物的产生，生死问题是庄子哲学体系建构的基点。庄子生死哲学充分表达了庄子思想的本体关切：生死与世界的创生同步，生死与“道”有其内在的一致性，对生死的超越即是对“道”的认同。 “至人无己”，是按道的本体说的。至人是与道为一，也即是与万物为一的，所以说至人无己。“神人无功”是按道的功用说的。神人是无为而无不为的，虽说功在万世，却又无功可见，所以说神人无功。“圣人无名”，是按道的名相说的。圣人是常守“无名之朴”的，虽说歌颂载道，而又不可名状，所以说圣人无名。道的体用如此，得道的人亦如此。
四、庄周梦蝶是庄周还是蝴蝶
蝴蝶入梦 探望庄周 短暂相知 梦醒时分 庄周的心 已与蝴蝶一体 于是分不清自己是蝴蝶还是庄周 这是典型的妄想症 即把现实幻化成自己想象的样子 讲的文学一点 庄周就是蝴蝶的精神载体 蝴蝶就是庄周的精神浓缩 两者在梦中交汇 于是梦和现实已经混淆 这是一种诗意的精神境界
五、含哺鼓腹打一生肖
马,含哺鼓腹出处 《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”